存在的意識

禪，是源自佛陀的一個非常美麗的教法，祂有一個很美的開始：有一回佛陀在靈鳩山說法，整個過程佛陀不發一語只是面帶微笑地用手捻起一朵花，那個時候全場在座等待聽法的與會大眾皆不了解這個舉動所代表的涵義，惟獨其中有一位弟子在這捻花微笑、不言不語的狀態之中領受了這個教法，所以，這個教法的傳承過程也是相當美的！

我想，姑且暫時不以宗教的角度討論＂禪＂這個話題是可行的。因為＂禪＂可以是一種生活態度而不受拘束於某種型式的教條（不立文字、教外別傳），這也是為什麼不論東西方、也不論是否為佛教徒，在他們的生活中禪風大行其道的原因，從無形的思想層面甚至到有型的居家風格，＂禪＂就在行住坐臥之中。但話說雖然如此，不同的人能體會的程度有多少或如何去體會？用什麼方式？就會讓這個話題的討論變得比較有意義了！打個比方來說：藝術家在欣賞一幅精巧的畫作時是欣賞它的工筆與技巧？還是欣賞它的風格或神韻？還是兩者兼具？–通常我們會回答＂兩者兼具＂那是因為這個答案比較保險不會有錯而不見得是真的我們已經非常明白其中的道理了。所以當我們準備要像藝術家一般的欣賞到畫作的美妙之前，就必須得先從一步步學習去如何欣賞開始了～